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Quanto tempo dura a imunidade após COVID-19? O que nós sabemos

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Uma nova pesquisa mostra que os anticorpos que se desenvolvem a partir do COVID-19 permanecem no corpo por pelo menos 8 meses.
  • Para aqueles que se recuperam do COVID-19, a imunidade ao vírus pode durar pelo menos 8 meses ou mais, mostra a pesquisa.
  • A imunidade pode ocorrer naturalmente após o desenvolvimento de COVID-19 ou da vacinação contra COVID-19.
  • Como a duração da imunidade após desenvolver COVID-19 ou receber a vacina é desconhecida, praticar o distanciamento físico ou social e usar uma máscara precisa continuar a interromper a disseminação.

Se você se recuperou do COVID-19, recebeu a vacina ou nenhum dos dois, entender a imunidade e quanto tempo ela dura pode ajudar a fornecer informações importantes sobre como interagir com segurança com outras pessoas durante a pandemia.

Primeiro, ajuda saber o que significa imunidade.

Existem dois tipos de imunidade: natural e induzida por vacina.

Como funciona a imunidade natural após o desenvolvimento de COVID-19

Depois que uma pessoa adquire um vírus, o sistema imunológico retém uma memória dele.

O Instituto Nacional de Saúde explica, “As células imunológicas e proteínas que circulam no corpo podem reconhecer e matar o patógeno se for encontrado novamente, protegendo contra doenças e reduzindo a gravidade da doença.”

Os componentes de proteção de imunidade incluem:

  • Anticorpos, que são proteínas que circulam no sangue e reconhecem substâncias estranhas como vírus, e as neutralizam.
  • As células T auxiliares ajudam a reconhecer os patógenos.
  • As células T assassinas matam os patógenos.
  • As células B produzem novos anticorpos quando o corpo precisa deles.

Descobriu-se que as pessoas que se recuperam do COVID-19 têm todos os quatro desses componentes. No entanto, os detalhes sobre o que isso significa para a resposta imune e quanto tempo dura a imunidade não estão claros.

De acordo com Lauren Rodda , PhD, uma pesquisadora sênior de pós-doutorado em imunologia na Escola de Medicina da Universidade de Washington, não sabemos ao certo se as pessoas são imunes à reinfecção simplesmente porque não foram feitos estudos suficientes ainda.

“Isso exigiria rastrear a reexposição de um número significativo de pessoas e determinar se elas adoeceriam”, disse Rodda à

O conhecimento nesta área continua a crescer, no entanto, à medida que novos estudos são realizados.

Mais recentemente, um estudo publicado na revista Science descobriu que a imunidade pode durar até 8 meses.

De acordo com Shane Crotty , PhD, professor do Instituto La Jolla de Imunologia na Califórnia que co-liderou o estudo, sua equipe mediu todos os quatro componentes da memória imunológica em quase 200 pessoas que foram expostas ao SARS-CoV-2, que causa COVID-19 e recuperado.

Os pesquisadores descobriram que os quatro fatores persistiram por pelo menos 8 meses após a infecção pelo vírus.

Isso é importante porque mostra que o corpo pode “lembrar” do SARS-CoV-2. Se encontrar o vírus novamente, as células B de memória podem rapidamente se equipar e produzir anticorpos para combatê-lo.

Aqueles que se recuperaram do COVID-19 podem ter imunidade por meses ou talvez anos, disseram os autores.

Antes deste último estudo, Rodda disse que o trabalho havia sido feito por sua equipe de pesquisa e outros, mostrando que os anticorpos são mantidos por pelo menos 3 meses.

No estudo de sua equipe , em particular, foi demonstrado que isso ocorre mesmo em pessoas que apresentam sintomas leves.

O estudo também sugeriu que a imunidade pode durar muito mais tempo.

Em um estudo diferente publicado no The New England Journal of Medicine, pesquisadores na Islândia estudaram 1.107 pessoas que se recuperaram do COVID-19 e testaram positivo para os anticorpos.

Ao longo de um período de 4 meses, eles descobriram que os anticorpos COVID-19 não diminuíram.

Um estudo publicado na revista Immunity descobriu que as pessoas que se recuperam mesmo de casos leves de COVID-19 produzem anticorpos por pelo menos 5 a 7 meses e podem durar muito mais tempo.

Sua equipe testou cerca de 30.000 pessoas no Arizona desde 30 de abril de 2020, logo após um exame de sangue para o novo coronavírus ter sido desenvolvido.

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Como seu cérebro pode enganá-lo e fazê-lo se conformar com outras pessoas contra suas crenças

ilustração de mulher do lado de fora de um grupo

Principais vantagens

  • A influência social geralmente influencia a forma como as pessoas criam opiniões e tomam decisões.
  • Os pesquisadores analisaram a atividade cerebral de pessoas avaliando a confiabilidade de rostos.
  • As pessoas tendem a se conformar com a opinião daqueles em quem mais confiam e que são como eles.

Todo mundo tem opiniões. A maneira como essas opiniões são influenciadas por outras pessoas intrigou as pesquisas por décadas.

“A influência social é um fenômeno poderoso. Às vezes é chamado casualmente de pressão de grupo , mentalidade de rebanho ou pensamento de grupo ”, Deborah Serani , PsyD, psicóloga e professora da Universidade Adelphi, disse a Verywell.

Serani diz que o resultado da influência social muitas vezes leva os indivíduos a abandonarem seus próprios pensamentos exclusivos para se alinharem com os outros.

Pesquisadores na Rússia analisaram recentemente a atividade cerebral que ocorre quando uma pessoa concorda e discorda de um grupo de pares. 1

“Normalmente, os cientistas prestavam atenção aos processos neurais durante o conflito, focando no processamento de feedback negativo em diferentes tipos de tarefas (por exemplo, desaprovação social ou perdas monetárias) e semelhanças nos padrões de atividade neural”, Aleksei Gorin , pesquisador júnior bolsista da HSE University em Moscou, diz a Verywell.

Durante a pesquisa de sua equipe, Gorin disse que eles observaram o processamento de acompanhamento dos estímulos relacionados ao conflito usando imagens de fonte magnetoencefalográfica (MEG) para investigar os efeitos de longo prazo da concordância e discordância com um grupo de pares.

A influência social é um fenômeno poderoso. Às vezes é chamado de pressão de grupo, mentalidade de rebanho ou pensamento de grupo .

MEG é uma técnica não invasiva que mede a atividade cerebral em curso
milissegundo por milissegundo e mostra onde a atividade cerebral é
produzida.

O estudo foi realizado em duas sessões. Durante a primeira sessão, os participantes avaliaram a
confiabilidade dos rostos. Depois de avaliarem os rostos, eles aprenderam como o resto
do grupo classificou cada rosto.

Na primeira sessão, um marcador neural de uma incompatibilidade imediata entre as opiniões individuais e do grupo foi encontrado no córtex cingulado posterior, uma área do cérebro envolvida no monitoramento de conflitos e aprendizagem por reforço.

Após um intervalo de 30 minutos, a segunda sessão começou. Os mesmos participantes avaliaram os rostos novamente sem feedback do grupo, enquanto os pesquisadores analisaram a atividade MEG para investigar os efeitos de longo prazo da discordância anterior com as opiniões dos colegas sobre o processamento neural dos rostos.

Durante a segunda sessão, os participantes fizeram o seguinte:

  • Ajustou sua classificação inicial para ficar de acordo com a classificação do grupo em 46% dos ensaios.
  • Repetiu sua classificação inicial em 28% dos testes.
  • Mudou sua classificação inicial na direção oposta em relação à classificação do grupo em 26% dos testes.

“O ponto interessante é que os padrões neurais de processamento de conflito e
percepção de acompanhamento eram semelhantes – tanto espacial quanto temporalmente. Metaforicamente, podemos
observar uma espécie de sombra do conflito vivido anteriormente durante a
tarefa ”, diz Gorin.“ Também observamos uma maior atividade nas regiões do cérebro que participam da associação estímulo-resultado, o que também se encaixa na ideia geral de
processar a discordância com um grupo como um erro. “

Também observamos uma maior atividade nas regiões cerebrais que participam da associação estímulo-resultado, o que também se ajusta à ideia geral de processar a discordância com um grupo como um erro.

Em conclusão, ele diz que o estudo indica que discordâncias com a opinião da maioria induzem mudanças no processamento de rostos.

Por que a confiabilidade das faces é importante?

As pessoas tendem a se conformar com a opinião daqueles em quem mais confiam e que são como eles.

Por exemplo, Gorin aponta para um estudo em que adolescentes avaliavam camisetas e, em seguida, eram expostos à pontuação do grupo (em um caso, um grupo de colegas, no outro caso, um grupo de prisioneiros). 2

“Como era de se esperar, eles mostraram uma tendência de conformar sua avaliação com a dos colegas e evitar as pontuações dos prisioneiros”, diz Gorin.

No entanto, a tendência de se comportar dessa maneira pode levar a erros.

“Portanto, você pode ver claramente como os idosos que cresceram em uma sociedade separada podem desconfiar de um médico que fala com um leve sotaque ou parece ter parentes no exterior”, diz Gorin.

Simplesmente desconfiar do médico, neste caso, porque ele é diferente dos mais velhos, é irracional, acrescenta. “[Qualquer] antropólogo diria que esse comportamento tem uma base antiga, mas agora o mundo mudou, mas não o cérebro”, diz Gorin.

Como Minimizar a Influência Social

Embora possa ser inato concordar com seu grupo de colegas, aqui estão algumas maneiras de manter
suas opiniões e tomar suas próprias decisões, apesar da influência social.

Plano de influência social

Pense e entenda como funciona a influência social.

“Ao se familiarizar com diferentes tipos de dinâmica de grupo, você pode estar preparado
para as reviravoltas que os grupos enfrentam quando as decisões são tomadas”, diz Serani.

Pratique dizer “Não”

Reserve um tempo para aprender como discordar, dizer não ou se opor a decisões de maneira construtiva e positiva.

“Usar uma linguagem não ameaçadora, positiva e descritiva pode ajudar a sua mensagem ser ouvida”, diz Serani.

Incentive a diversidade de pensamento

Se dizer “não” ou discordar de um grupo parece opressor, reconheça a possibilidade de que outras pessoas possam ter sentimentos semelhantes a você.

“Incentive outras pessoas a compartilharem seus próprios pensamentos únicos.

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Uma nova abordagem para combater as altas taxas de reincidência entre homens negros

arame farpado

Principais vantagens

  • Os Estados Unidos têm uma das taxas mais altas de encarceramento do mundo, com os homens negros sendo o grupo demográfico mais alto.
  • A reincidência sempre foi um problema, e especificamente nesse grupo demográfico.
  • Métodos de intervenção holística são necessários para abordar questões centrais.

Os Estados Unidos têm uma longa história de altos números de encarceramento, especialmente desde os anos 1980, quando a população carcerária explodiu. 1 O número de pessoas que foram condenadas à prisão aumentou mesmo durante os períodos de redução dos índices de criminalidade. Além desses números consistentemente altos, há uma disparidade racial muito clara, já que os indivíduos negros representam cerca de um terço da população adulta encarcerada, apesar de representar menos de um sexto da população adulta total dos Estados Unidos. 2

Além disso, as taxas de reincidência – a recorrência de prisão devido a uma acusação adicional ou ofensa – também são mais altas entre a população negra. Um estudo da Florida Atlantic University e publicado no Journal of Prison Education and Re-Entry procurou entender melhor essa triste realidade e investigar algumas abordagens que poderiam ajudar a reverter a situação. 3

Disparidades raciais

Reincidência

Os dados mostram que os homens negros são presos e acusados ​​em taxas mais altas e recebem sentenças mais longas do que seus colegas brancos. 1 E embora sejam mais propensos a se envolver em programas de reabilitação, eles lidam com a reincidência em maior número.

Da forma como está hoje, uma porcentagem significativa de indivíduos encarcerados provavelmente será presa novamente dentro de três anos, uma falha massiva em um sistema que se destina ostensivamente a reabilitar pessoas encarceradas. 3

Os efeitos na comunidade

O encarceramento afeta profundamente a comunidade negra. Além de traumatizar indivíduos e separar famílias, tem apoiado um estigma contra aqueles que foram para a prisão, em última análise, diminuindo a capacidade de um indivíduo de encontrar e garantir um emprego remunerado. 4

Independentemente da raça, as comunidades carregadas de crimes estão frequentemente conectadas a comunidades de baixa renda; tornou-se comum para empresas e organizações fazer perguntas sobre antecedentes criminais, apoiando as práticas discriminatórias que contribuíram para o ciclo da pobreza e do crime em primeiro lugar. Apesar das dificuldades que a reincidência causa para aqueles que são detidos e do dinheiro que isso custa ao estado em que estão detidos, as taxas continuam altas.

Os pesquisadores atribuem a regularidade da interação negativa com a polícia, juntamente com o racismo sistêmico que homens e indivíduos negros navegam, como um fator importante nessas taxas inclinadas de reincidência. 5

Precious Skinner-Osei, PhD, principal autor do estudo da FAU, afirma: “Muitos fatores contribuem para as altas taxas de reincidência dos homens afro-americanos, mas a forma como seu ambiente os percebe desempenha um papel significativo. Portanto, eles respondem de forma diferente ao ambiente em comparação aos seus homólogos não afro-americanos. “

Skinner-Osei diz que os programas de reentrada devem considerar os fatores opressores que muitos indivíduos negros enfrentam, incluindo traumas passados, particularmente aqueles associados ao sistema prisional . “As instituições envolvidas no sistema de justiça criminal devem ser parte da solução para alterar o ambiente hostil vivido por esses homens”, diz ela.

Usando uma perspectiva holística, nos permitimos ver a pessoa como um sistema completo, em vez de simplesmente dividi-la em partes; por sua vez, damos a eles o espaço e, potencialmente, a esperança de desafiar suas perspectivas sobre si mesmos, suas vidas e os outros.-

Uma abordagem mais holística

O estudo da FAU foi uma reanálise de um estudo de 2018 sobre a luta dos pais negros com a reentrada, reincidência e reunificação. 6 Este novo estudo levou em consideração as mudanças com policiamento baseado em raça, esforços de reforma da justiça criminal e iniciativas recentes de saúde mental.

Este estudo incluiu negros, participantes identificados do sexo masculino, variando de 23 a 56 anos, de um programa de reabilitação no sudeste da Flórida que já estiveram na prisão pelo menos uma vez e participaram de pelo menos três programas de reentrada.

O estudo sugere que o verdadeiro sucesso de um programa de reabilitação para indivíduos envolvidos com a justiça depende de uma abordagem holística e culturalmente competente. Renee Skedel , profissional de saúde mental do LPC e do centro de justiça de Ohio, apóia essa abordagem e diz: “Quando alguém considera a pessoa como um todo – em vez de focar exclusivamente em uma parte (orientação sexual ou raça, por exemplo) – é muito mais eficaz. usando uma perspectiva holística, nos permitimos ver a pessoa como um sistema inteiro, em vez de simplesmente dividi-la em partes; por sua vez, damos a ela o espaço, bem como, potencialmente, a esperança de desafiar suas perspectivas sobre si mesmas, suas vidas e outros.”

Skedel enfatiza a necessidade de considerar todos os pontos fortes, fracos, habilidades e experiências de uma pessoa. “Essas intervenções são mais eficazes porque a pessoa pode se sentir vista ou realmente ouvida e ser mais genuína consigo mesma; isso pode abri-la para experiências fora de suas normas para desafiar suas perspectivas, sua realidade e sua capacidade de acessar seus forças e necessidades “, diz ela.

Melhorando o caminho para a reentrada na sociedade

A primeira parte do estudo incluiu um questionário demográfico de 13 perguntas, e a segunda seção consistiu de perguntas abertas que foram feitas em formato de entrevista. Os pesquisadores usaram os temas nas respostas dos participantes para desenvolver um modelo de programação de reentrada que pudesse reduzir as taxas de reincidência.

No estudo original, os autores encontraram cinco temas principais: trauma, autoidentificação, reentrada, reunificação e reincidência. Isso incluía subtemas como estresse, institucionalização, recursos, ambiente pós-liberação, abuso e abandono de gerações e moradia .

Na reanálise dos dados, os pesquisadores encontraram quatro novos temas: perfil psicológico, comportamento cognitivo, emoções e meio ambiente. A nova análise também cobriu subtemas como estresse pós-traumático , pressão de grupo e insegurança emocional.

Os resultados do estudo encorajam uma abordagem CARE para a programação de reentrada: 3

  • Colaboração : os métodos que os pesquisadores consideraram benéficos têm uma forte ênfase nas técnicas de aprendizagem cognitiva, comportamental e social, ao mesmo tempo que incluem os relacionamentos pessoais de um indivíduo para ajudar a reforçar a mensagem positiva.
  • Emendar : os pesquisadores acreditam firmemente que as políticas gerais precisam ser alteradas para que os indivíduos floresçam após o encarceramento. A política também contribuirá para o estigma social, e essas coisas em conjunto irão deslocar o acesso aos recursos ao lado de moradia e emprego estáveis.
  • Reintegração : O estudo citou programas como o Volunteers of America (VOA), que permite que pessoas envolvidas com a justiça se conectem com potenciais futuros empregadores, ganhem e mostrem suas habilidades profissionais e potencialmente reduzam as preocupações sobre suas infrações passadas causadas pelo estigma.
  • Empoderamento : Todos os itens acima resultam em uma comunidade reduzida e impacto pessoal conectado a uma infração, em última análise, aumentando o envolvimento de um indivíduo envolvido com a justiça na comunidade e sua qualidade de vida.

O que isso significa para você

A questão contínua de altos níveis de encarceramento e reincidência para homens negros é complexa e em camadas e, embora não haja uma solução única devido às suas origens no racismo sistêmico, esta pesquisa apóia uma abordagem holística para a reforma da justiça e serviços e programas de reentrada .

A fim de realmente se envolver na mudança de cultura e lidar com o estigma, as políticas precisam ser alteradas, os recursos devem ser oferecidos, além de os indivíduos afetados serem tratados como seu ser integral.